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दूसरी संभावनाओं का गांव: मांगव का वह ठिकाना, जहां ठुकराए हुए लोगों को मिलती है नई जिंदगी

महाराष्ट्र के मांगव गांव के भीतर की एक झलक, जो बेसहारा महिलाओं और उनके बच्चों के लिए एक अनूठा आश्रय स्थल है

द्वारा अर्जुन मेहताप्रकाशित 17 जून 2026· 2 मिनट पढ़ें
दूसरी संभावनाओं का गांव: मांगव का वह ठिकाना, जहां ठुकराए हुए लोगों को मिलती है नई जिंदगी
दूसरी संभावनाओं का गांव: मांगव का वह ठिकाना, जहां ठुकराए हुए लोगों को मिलती है नई जिंदगी

महाराष्ट्र के हृदय में स्थित एक अनूठा समुदाय, समाज और व्यवस्था द्वारा ठुकरा दी गई सैकड़ों महिलाओं और बच्चों को एक स्थायी आश्रय प्रदान कर रहा है।

अदृश्य लोगों के लिए हाईवे एक क्रूर जगह है। डॉ. राजेंद्र बाजीराव धमाने और उनकी पत्नी डॉ. सुचेता धमाने के लिए, रेलवे स्टेशनों और बाजारों के पास घूमती मानसिक और शारीरिक रूप से बीमार महिलाओं को देखना केवल शहरी भारत की एक भयावह वास्तविकता नहीं थी—यह उनके लिए कुछ करने का बुलावा था। दो दशक पहले, उनकी प्रतिक्रिया साधारण आपातकालीन चिकित्सा हस्तक्षेप से आगे बढ़कर एक अधिक संरचनात्मक रूप में विकसित हुई: मांगव का निर्माण। अहिल्यानगर (पूर्व में अहमदनगर) में स्थित यह आत्मनिर्भर समुदाय उन लोगों के लिए जीवन रेखा का काम करता है जिन्हें व्यवस्था ने लंबे समय से भुला दिया है।

संस्थान से परे एक मॉडल

मांगव के भीतर का माहौल क्लिनिकल नीरसता के बजाय सामुदायिक भावना से परिभाषित होता है। वर्तमान में, 477 महिलाएं और 43 बच्चे इस गांव को अपना घर कहते हैं। इनमें से कई निवासियों को सड़कों से गर्भवती अवस्था में बचाया गया था, जो अक्सर प्रणालीगत हिंसा या शोषण की शिकार थीं। धमाने दंपत्ति ने शुरुआत में ही समझ लिया था कि एक मानक, अल्पकालिक आश्रय पर्याप्त नहीं है। आघात, विशेष रूप से जब वह गंभीर मानसिक बीमारी या संज्ञानात्मक दुर्बलता से जुड़ा हो, तो कुछ ही हफ्तों में खत्म नहीं होता।

"कई परिवार इन महिलाओं को वापस स्वीकार करने से इनकार कर देते हैं," डॉ. राजेंद्र बताते हैं। आजीवन देखभाल और पुनर्वास पर ध्यान केंद्रित करके, इस दंपत्ति ने पारंपरिक एनजीओ मॉडल से हटकर एक ऐसी जगह बनाई है जहां 'मौली'—मराठी में मां का संबोधन—सिर्फ एक नाम नहीं, बल्कि एक कार्यशील दर्शन है। डॉ. सुचेता, जिन्होंने चिकित्सा शिक्षा में अपने करियर को छोड़कर इसे अपनाया, मातृ स्वास्थ्य और निरंतर पुनर्वास के आवश्यक स्तंभों की देखरेख करती हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि यह समुदाय केवल कैद की जगह न बनकर गरिमा का केंद्र बना रहे।

यह क्यों मायने रखता है

मांगव का अस्तित्व भारत के सार्वजनिक कल्याण ढांचे में एक बड़ी कमी को उजागर करता है: मानसिक रूप से बीमार और निराश्रितों के लिए राज्य-समर्थित दीर्घकालिक देखभाल का अभाव। जबकि सरकारी नीतियां अक्सर अल्पकालिक बचाव या अस्थायी आश्रयों पर केंद्रित होती हैं, मांगव यह रेखांकित करता है कि सबसे कमजोर लोगों के लिए वास्तविक पुनर्वास के लिए निरंतरता की आवश्यकता होती है। यह समुदाय उन महिलाओं के लिए एक सरोगेट सोशल सेफ्टी नेट के रूप में कार्य करता है जो अपने परिवारों से पूरी तरह कट चुकी हैं और जिनके पास दस्तावेज नहीं हैं, जिससे वे प्रभावी रूप से पारंपरिक नौकरशाही सहायता की पहुंच से बाहर हो जाती हैं।

यह ग्राम मॉडल नीति निर्माताओं के लिए एक महत्वपूर्ण सवाल खड़ा करता है: क्या इस तरह की समुदाय-आधारित पहलों को व्यापक राष्ट्रीय स्वास्थ्य ढांचे में एकीकृत किया जा सकता है? जैसे-जैसे सरकारी अस्पतालों पर बोझ बढ़ रहा है, 'मांगव दृष्टिकोण' स्वास्थ्य को केवल अलग-अलग प्रक्रियाओं की श्रृंखला के रूप में नहीं, बल्कि मानवीय स्थिति के प्रति प्रतिबद्धता के रूप में देखने का एक खाका पेश करता है। यह याद दिलाता है कि पुरानी अस्थिरता से जूझ रहे लोगों के लिए, सबसे बड़ा चिकित्सा हस्तक्षेप अक्सर सिर पर एक स्थायी छत की सुरक्षा ही होता है।

द्वारा अर्जुन मेहता
राष्ट्रीय मामले संवाददाता

अर्जुन मेहता पॉलिटिकलपीडिया के लिए सरकार, नीति और संसद पर रिपोर्ट करते हैं।