चेन्नई की दीवारें कैसे शहर को दे रही हैं एक नई पहचान

कलाक्षेत्र कॉलोनी की जीवंत सड़कों से लेकर कन्नागी नगर के बदले हुए कोनों तक, समुदाय के नेतृत्व वाली ये भित्ति चित्र परियोजनाएं सार्वजनिक स्थानों को नया जीवन दे रही हैं और स्थानीय नागरिक गौरव को फिर से परिभाषित कर रही हैं।

कलाक्षेत्र कॉलोनी में धूप से सराबोर एक दीवार पर एक बच्ची भरतनाट्यम मुद्रा की रूपरेखा बना रही है, उसे शायद यह नहीं पता कि उसके हाथों के नीचे का यह प्लास्टर कुछ समय पहले तक उपेक्षा का शिकार था। कलाकार कमला रविकुमार के लिए, इन स्थानीय दीवारों को बैंगनी, हरे और पीले रंगों के कैनवास में बदलना उस मिशन की वापसी है जिसे उन्होंने दो दशक पहले शुरू किया था। बच्चों, स्टेला मैरिस कॉलेज के छात्रों और मोहल्ले के परिवारों को साथ लेकर, उन्होंने एमजीआर और रुक्मणी रोड की दीवारों को एक ओपन-एयर गैलरी में बदल दिया है। यह 'नॉट इन माई बैकयार्ड' (मेरे घर के पास नहीं) सिंड्रोम के खिलाफ एक शांत विद्रोह है, जहाँ निवासी अब सड़क के कोनों को नजरअंदाज करने के बजाय सक्रिय रूप से उन्हें संवार रहे हैं।

पुनर्प्राप्ति की कला

यह चलन केवल कलाक्षेत्र कॉलोनी तक ही सीमित नहीं है। कन्नागी नगर में, जो कभी सामाजिक कलंक के साये में रहने वाला एक पुनर्वास क्षेत्र था, 'St+art इंडिया फाउंडेशन' ने इस इलाके को चेन्नई का पहला विशाल आर्ट डिस्ट्रिक्ट बनाने में मदद की। अब 50 से अधिक भित्ति चित्र शहर के कंक्रीट के ढांचे में लचीलेपन और संघर्ष की कहानियां बुनते हैं। ये केवल सजावट नहीं हैं; ये समुदायों के लिए अपनी पहचान जताने की एक दृश्य भाषा के रूप में कार्य करते हैं। चाहे वह कलाकार A-Kill द्वारा स्थानीय मछुआरा समुदाय के यथार्थवादी चित्र हों या गांधी मंडपम रोड पर अरावनी आर्ट्स प्रोजेक्ट द्वारा क्वीर पहचान का साहसिक उत्सव, शहर की दीवारें आखिरकार बोल रही हैं।

सिर्फ पेंट से कहीं बढ़कर

इन भित्ति चित्रों को बनाने की प्रक्रिया एक 'सोशल ग्लू' (सामाजिक गोंद) की तरह काम करती है। तिरुवनमियूर में, स्थानीय स्वयंसेवकों ने पार्क की दीवार के 19 पैनलों को कवर करने के लिए 24,000 रुपये जुटाए, जिससे कचरे से भरी कंक्रीट की जगह जल संरक्षण और सड़क सुरक्षा के स्पष्ट संदेशों ने ले ली। कई निवासियों के लिए, यह बदलाव आंतरिक है। जैसा कि एक स्थानीय बेकर ने कहा, आप शायद सिर्फ पेंटिंग देखने आते हैं, लेकिन अंत में आप मदद करने, सफाई करने या नाश्ता लाने के लिए रुक जाते हैं। यह सामूहिक प्रयास नागरिकों के अपने परिवेश के साथ जुड़ने के तरीके को बदल देता है; एक बार जब कोई स्थान वहां रहने वाले लोगों द्वारा सुंदर बना दिया जाता है, तो उसे कचरा फेंकने की जगह मानने की प्रवृत्ति खत्म हो जाती है और उसकी जगह अपनापन ले लेता है।

यह क्यों महत्वपूर्ण है

यह चलन भारतीय शहरी स्थानों के प्रबंधन के तरीके में एक महत्वपूर्ण बदलाव का प्रतिनिधित्व करता है। जब नगरपालिका के प्रयासों को जमीनी स्तर के स्वयंसेवा का साथ मिलता है, तो शहर का 'रखरखाव' सरकार का एक बेजान काम न रहकर एक साझा सामाजिक अनुबंध बन जाता है। स्कूलों को छात्रों को अपनी सीमाओं को पेंट करने के लिए आमंत्रित करके, शहर एक ऐसी पीढ़ी तैयार कर रहा है जो सार्वजनिक बुनियादी ढांचे को अपने घरों का विस्तार मानती है। यदि सामूहिक सौंदर्यीकरण का यह मॉडल बड़े पैमाने पर अपनाया जाता है, तो यह हमारे कई बढ़ते शहरी केंद्रों में व्याप्त नागरिक उपेक्षा को काफी हद तक कम कर सकता है। यह साबित करता है कि पेंट की एक बाल्टी और अपनापन, शहर की योजना बनाने के लिए कंक्रीट और स्टील जितने ही आवश्यक हैं।